L'INFLUENCE DE LA LANGUE GAULOISE SUR LE BRETON (8) - ADRIAAN VAN DOORN - mots breton balan et alan et CONCLUSION

Mots bretons balan et alan, et Conclusion de l'étude (photo Adriaan Van dorn)

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2.3.2 Mots bretons balan et alan

Le genêt , Cytisus scoparius en latin, est appelé balan dans le nord de la Basse-Bretagne, et banal, benal ou bonal dans le sud.

Le moyen breton avait une forme balazn, le gallois a banadl et le cornique banathel.

La forme bretonne barlen, avec un rhotacisme, se retrouve une fois, et vient probablement de bazlen.

La forme bretonne la plus archaïque est bazlan, selon Falc'hun, car il est dans le toponyme Ploubazlanec. On pourrait dire que la forme du moyen breton balazn reflète une étape plus ancienne, mais Falc'hun n'a pas mentionné cette attestation.

Il est est intéressant de voir que la forme en moyen breton n'impliquait pas le z dans la métathèse, comme c'était le cas dans bazlan et barlen.

En français dialectal, cette plante est appelée balan ou balain, cf. balai français, l'outil de nettoyage .

Delamarre reconstitue une forme gauloise de *balano, à partir des mots français, à partir d'un ancien mot proto -celtique  *benatlo

Cette innovation commune du breton et du gaulois conduit Falc'hun à conclure que la forme en breton du nord balan  est un mot gaulois.

Delamarre est d'accord avec le fait que le breton et le gaulois ont eu la même métathèse, mais il ne dit pas si cette peut être une innovation partagée, un emprunt gaulois en breton ou une innovation indépendante.

Lambert note qu'il est possible que le balai français soit un emprunt au breton. Selon lui et Dauzat, c'est probablement parce que les Bretons d'Armorique étaient des balayeurs réputés au Moyen Âge.

Le Französisches Etymologisches Wörterbuch déclare cependant que ce n'est pas probable, car le sens originel le genêt, la plante est reconnue dans une ère très vaste.

Il semble possible que le breton balan soit un emprunt du gaulois, ou influencé par la forme gauloise *balano.

Un cas similaire est le mot breton pour 'souffle' : alan ou anal.

Sur l'Île de Batz et à Ploubazlanec ce mot a une diphtongue : aelan, d'un ancien azlan.

Le mot gallois est anadl, et en cornique et en irlandais c'est anal.

Matasović reconstruit une forme proto-celtique *anatlā  proto-indo-européen  h2enh1-tlo cf. en latin animus 'esprit' et Grec anemos 'vent' .

Le suffixe *tlo dans les formes Proto-indo-européenne et proto-celtique banatlo-, est un suffixe instrumental

Le français a encore une forme proche du breton : haleine. Ce mot vient pourtant d'un verbe halener, du latin anhelare. En italien alenare et en ancien provençal alenar ont subi la même métathèse qu'en français.

Le fait que l'italien et le vieux provençal aient connu la même métathèse que le français, suggère que le développement breton est indépendant.

Le FEW déclare que le breton halan est un emprunt du français.

Cela semble être peu probable; soit il faut supposer que l'autre forme bretonne, anal, a subi une métathèse, et les formes galloise, cornique et irlandaise se trouvent être très similaires, ou que anal est la forme celtique originale et qu’elle ait été empruntée par le Français.

Puis la voyelle dans la deuxième syllabe de alan serait inexpliqué, car ni halener ni haleine n'ont de a dans cette syllabe.

Adriaan Van Doorn

3.  Conclusion et discussion

Comme nous l'avons vu dans le premier chapitre, tous les arguments sur la survie du gaulois ne sont pas satisfaisant, soit du fait de l'interprétation des données, soit du fait que les textes ne nous parlent pas précisément de la situation en Armorique.

Nous ne pouvons pas être sûrs que nous traitons de la langue gauloise, chaque fois que Gallica lingua est mentionnée dans un texte latin.

Cependant, quand on regarde la situation dans son ensemble, il semble plausible que le gaulois fut encore parlé en Armorique à l'arrivée des Bretons ; c'était une région relativement éloignée, tout comme les Alpes, et les liens avec la Grande-Bretagne auraient très bien pu jouer un rôle. Il est donc probable que c’était une situation favorable dans laquelle le gaulois aurait pu influencer le breton.

Quels sont les arguments utilisés par Falc’hun et Fleuriot pour prouver l'influence gauloise sur l’évolution du Breton, et sont-ils satisfaisants et sains ?

Dans le deuxième chapitre, j'ai montré qu'il y a des problèmes d'argumentation dans le débat. L'argument de Falc’hun sur l'accent à la fois gaulois et breton ne peut pas être utilisé pour prouver l'influence gauloise, car des éléments de breton moderne ont été utilisés à la place de données du vieux breton, qui sont anachroniques.

Dans d'autres cas, comme le h- initial, les groupes *xs et -tn-, -tl-, -tr- et -cr-, palatalisation et rhotacisme, le français est pris à la place du gaulois, car il n'y a pas ou peu de preuves du gaulois, mais cette prémisse n'est pas toujours légitime (2.1.2, 2.1.4, 2.1.5, 2.1.7 et 2.1.8).

Le développement de sr- en fr- n'est pas seulement partagé par le breton et le gaulois, mais aussi par le gallois, et est probablement d'un stade antérieur, à savoir l’unité gauloise-britonne, et ne peut donc servir à prouver l'influence gauloise.

Dans les arguments sur les traits morphologiques en 2.2, les archaïsmes sont pris comme preuves de l'influence gauloise. Lorsque nous prenons tous les arguments ensemble, nous pouvons conclure que le cas de l'influence gauloise sur Breton n'est pas très fondé.

Les fonctionnalités bretonnes inattendues telles que *xs > s (2.1.4) ou *ū > u (2.3.1), et les formes en métathèses de banal (2.3.2) doivent encore être expliqués, et il est possible de le faire à l'aide de l’influence du gaulois.

Cependant, nous devons être conscients de ne pas utiliser l'influence gauloise comme un argument qui peut être utilisé chaque fois que quelque chose n'est pas expliqué autrement, comme Falc’hun semble le faire assez souvent.

Notre connaissance du gaulois et du vieux breton n'est pas exhaustive, et ce n'est donc pas une tâche aisée de prouver l'influence gauloise sur le breton, mais à mesure que notre connaissance des langues augmente, plus de preuves peuvent apparaître pour expliquer certaines des choses dont nous avons discuté, ou pour soutenir ou nier complètement l'idée de l'influence gauloise sur Breton.